Народная версия, отражённая в известной песне, говорит, что атаман справлявший свадьбу на одном из «осмолёных челнов» услышал, как братья-казаки сетуют на то, что Стенька-де после встречи с княжной сам бабой стал: растерял смелость и охотничий азарт. Этого вольный разбойник не стерпел и, схватив свою новую жену, выкинул бедняжку за борт.
Якобы в подарок Волге-матушке за ту удачу, которая она ему приносила. Фактрум разбирается в самом неоднозначном моменте биографии Стеньки Разина.
Впервые эту историю рассказал голландец Ян Стрёйс, который находился в Астрахани в 1670 году, когда люди Разина взяли город. В своих воспоминаниях Ян детально описывал якобы виденный им лично случай, когда атаман разбойников в пьяном угаре утопил свою любовницу, пленённую им в битве персидскую княжну. Но, честно говоря, эта история здорово смахивает на вымысел, потому что голландец вряд ли мог видеть всё своими глазами. Очень сомнительно, чтобы случайный человек мог оказаться посреди Волги на одном корабле с предводителем войска мятежников. А истории, пересказанные с чьих-то слов, по определению не могут считаться надёжным источником. Также этот миф не подтверждается никакими историческими документами. Персидская княжна якобы была захвачена после сражения в Каспийском море, которое получило название «Бой у свиного острова». Тогда казаки пустили ко дну почти весь вражеский флот и взяли в плен Шабалду — сына персидского адмирала Мамед-хана. Это известный факт, он подтверждается челобитной самого Шабалды, в которой он просит освободить его, но ни разу не упоминает о якобы захваченной вместе с ним сестре.
Да и подумайте сами — зачем сажать девушку на корабль, идущий в бой против опасного и непредсказуемого противника? Шабалда ведь был одним из офицеров, командовал кораблём. Таким образом, можно заключить, что вряд ли Степан Разин захватывал персидскую княжну, которую после потопил, а вся эта история — всего лишь красивая легенда о знаменитом атамане.